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Sigue la rebeldía de los Hermanos de la Caridad belgas frente al Vaticano en el asunto de la eutanasia

Los Hermanos de la Caridad que gestionan 15 centros psiquiátricos belgas desobedecen al Vaticano y defienden la eutanasia en enfermos mentales no terminales Vengo realizando un seguimiento de la evolución del enfrentamiento entre los Hermanos de la Caridad belgas y el Vaticano respecto a la aplicación de la eutanasia, no solo a los enfermos mentales terminales, sino también en aquellos en situación no terminal que voluntariamente la demanden. En estos días se han publicado varias noticias en donde se nos …

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La eutanasia en enfermos mentales no terminales (4): El proceso de toma de decisiones y el control ex ante

Se abordan la libertad de conciencia del médico, la eutanasia en el contexto residencial y el proceso ex – ante Joaquín Díaz Atienza A. Decisión en espíritu y consciencia del médico. El documento sólo lo plantea ante el hecho de si el médico del paciente va  a ser quien practique la eutanasia o no. El médico según la Ley sobre la Eutanasia del 2002 puede actuar libremente según su consciencia: “Ningún médico será obligado a practicar la eutanasia”.  Si un …

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La eutanasia en enfermos mentales no terminales (3): Exigencias prudenciales

Se exponen las exigencias prudenciales, tanto frente al valor ético de la vida, como  ante  la aplicación de la eutanasia en enfermos mentales no terminales. Joaquín Díaz Atienza La exigencias prudenciales actúan como una prolongación de las exigencias legales, concretizándolas y ampliándolas en los casos de eutanasia en enfermos mentales no terminales. A continuación presentamos las que recomienda el documentos de los Hermanos de la Caridad.  Las clasifica en aquellas que se refieren al contenido y las formales. A. Exigencias …

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La eutanasia en enfermos mentales no terminales (2). Acompañamiento durante el proceso.

El documento propone un acompañamiento del paciente a través de dos trayectorias: la vida del paciente  y la autonomía del paciente Joaquín Díaz Atienza En el post anterior se abordaron los valores éticos fundamentales implicados en el proceso de la eutanasia. En este nos ocupamos del acompañamiento y las trayectorias que se proponen en el mismo. B) Acompañamiento sobre dos trayectorias Refieren los autores que, si bien la trayectoria de protección de la vida es fundamental para los Hermanos de …

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La eutanasia en enfermos mentales no terminales (1): una puerta abierta hacia la eugenesia

La eutanasia a enfermos mentales no terminales, demencias y otras patologías incapacitantes, una ventana abierta hacia la eugenesia y el ahorro económico Joaquín Díaz Atienza En la prensa se ha difundido ampliamente la decisión de una institución católica de aplicar la eutanasia en paciente psiquiátricos y por otras causas (edad, demencia…) no terminales a demanda del paciente. Los temores de la pendiente resbaladiza se están cumpliendo con la promulgación de la Ley sobre la Eutanasia belga. La extensión a los …

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Respeto al ser humano: No a la eutanasia de enfermos mentales crónicos

El respeto al ser humano  debe ser incuestionable. Hay profesionales de la medicina, organizaciones proeutanasia y órdenes religiosas católicas partidarias de aplicar la eutanasia a enfermos mentales crónicos Escribíamos hiperbólicamente  y con cierta ironía en el anterior post  la situación hacia la que nos dirigimos si no somos capaces de introducir el necesario respeto por el ser humano. El utilitarismo materialista se va imponiendo progresivamente ante la pérdida de los valores éticos tradicionales, valores que necesariamente hay que actualizar a …

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Propuestas utilitaristas para evitar la destrucción de la humanidad

Propuestas utilitaristas para evitar la apocalipsis que se avecina a la humanidad como consecuencia del cambio climático Estamos asistiendo a una inminente destrucción del planeta como consecuencia del cambio climático  y la responsabilidad de este horrendo apocalipsis  no la tiene la sociedad de consumo, por muy desenfrenado e irracional que este sea. Tampoco su gemelo  el desarrollismo capitalista a ultranza y su abusivo consumo de energía contaminante. No,  la culpa es del crecimiento poblacional insostenible. Malthus llevaba razón: ¡Este crecimiento …

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BIOÉTICA, EL CASO DE ANDREA Y EL FARISEISMO

En el caso de Andrea, más de uno se ha arrogado el poder de Dios, la misma acusación que hacen a los padres. En casos tan delicados, tal vez lo mejor sea el silencio Joaquín Díaz Atienza Es fácil opinar desde la distancia emocional, cuando no nos afecta directamente el sufrimiento  continuo de una persona. La ética se ha encargado de demostrar que la empatía con la persona que sufre está directamente relacionada con el grado de acercamiento y con …

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